原文

　　立己宜养重，不宜自轻。吾党［1］既以斯道为己任，则此一人之身，实千万人之所系命者也。必当立志清华［2］，持躬［3］敦朴［4］，以示吾道之不苟［5］。倘复徇人［6］丧己［7］，径窦［8］甘趋［9］，且非怀珍［10］待聘之心，难免枉寻直尺之诮。

　　注解

　　［1］吾党：即吾辈、我辈之义。

　　［2］清华：清高华美之义。

　　［3］持躬：对待自己、守持自我。

　　［4］敦朴：敦厚朴实。

　　［5］不苟：不随便，不马虎。

　　［6］徇人：依从他人。

　　［7］丧己：丧失自我。

　　［8］径窦：径，路径；窦，孔洞。引申为钻营门径。

　　［9］甘趋：甘于趋驰。

　　［10］怀珍：怀藏珍宝，引申为身怀大才。

　　语译

　　医家立身之道应当涵养自重的品行，不宜自我轻薄。我辈既然以医道作为自己的任务和使命，就要知道医生的职责，维系着千万人的性命。医者必然应当立下高远的志向，自我修持敦厚淳朴的品质，以显示医道一丝不苟的认真态度。倘如还是刻意顺从别人而丧失了自己的原则，投机钻营，追求名利，而且所持的不是身怀大才、等待时机的心，那就如同弯木遇到直尺一般，难免被人嘲笑。

　　简介

　　选自《医灯续焰》卷二十《医范·采芝八则》。《医灯续焰》是一部脉学著作，明代医学家王绍隆（1566―1624）所传，其弟子潘楫（1592―1666）增注。在医学内容之外，该书还在卷二十列《医范》、卷二十一列《病则》，供医生和病人参详。

　　阐释

　　这段文字主要表明医者应品行高洁、志趣高远、自重持重，具有独立人格，不随波逐流，不趋炎附势。

　　《采芝八则》是潘楫的门人明州（今浙江宁波）蒋式金所撰的八条医家修养德行的规范。“轻重”是源于“权衡”的古老观念，中国文化赞赏“厚重”“稳重”“慎重”，反对“轻薄”“轻浮”“轻忽”，认为“重为轻根”，将“重”看作是一种特殊的德目，主张人应“自重”。《采芝八则》主张医家尤其要将“自重”作为德行而加以修养，这是因为医家是民众生命健康的保卫者，维系着千万人的性命安危，是千万家健康福祉的压舱石，因而医家的所作所为不可不“稳重”，不可不“慎重”，不可不“厚重”，而归根结底这有赖于医家之“自重”。因此医家的自我修养，需要敦厚朴实，以显示其“持重”。反过来说，如果医家丧失原则，一味迎合他人，以至于为了名利钻营趋驰，毫不“持重”“自重”，那就不会受到人们“敬重”。